翻 譯 講 座 系 列 ： 「 翻 譯 七 面 體 」
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亞洲研究專題講座系列
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「設計與生活」專題講座

日常生活器物之反智設計與設計智慧 茶餐廳的外賣紙杯和餐牌，茶樓點心紙、茶壺器皿和食具，以至街角的路標、廣告橫額和垃圾回收箱等…通通都是被人設計出來的東西，充斥於我們的生活，可是大家又對它們有多少觀察和認識呢？ 香港的設計文化是否只懂得追求時尚設計品味、吹捧明星設計師、拜服於舶來的設計歷史理論傳統，反而忽略了日常生活當中無時無刻塑造著我們思想行為和生活習慣的日用品設計？ 衣服經過設計、文具經過設計、食具經過設計：所謂衣、食、住、行，甚至工作、娛樂等恆常活動都被我們設計的環境、器物和工具所塑造著。褲子「教」我們把它穿到腳上而非手中；手套「告訴」我們它不能穿進腳板；自來水筆的設計「教」我學會泵墨水的行為；新款普及的家庭電器，往往都「教」曉大家一些嶄新的「生活技術」。使用電動洗衣機或吸塵機的技巧跟手洗衣服和打掃的方法大異其趣，需要我們學習和養成另一套生活技巧。使用傳真機、CD機等的「技術難度」往往使公公婆婆卻步！我們這群「設計用家」在運用這些東西之餘，亦同時被它「設計」著我們起居生活的模式。於是，要了解現代社會的生活習慣、方式和矛盾，就得從日常器物的設計開始。 日期/時間: 2008年11月15日（星期六）下午6時30分至8時 地點: 香港中央圖書館地下演講廳 講者: 蕭競聰教授（香港理工大學設計學院助理教授） 機構: 香港公共圖書館 查詢: 電話: 2921 0259 備註: 講座以粵語進行，免費入場，座位有限，先到先得。

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午後淺談：近代英美倫理學的三種學說
日期：＊改為12月20日（星期六）＊
時間：下午4時至6時
地點：序言書室
主持：李達寧（序言書室負責人）
內容：
近代英美的規範倫理學中，至少有三種重要的學說，分別為效益主義、康德主義和德性倫理學。它們從自己的立場出發，對甚麼是道德行為有所討論。是次淺談將簡略介紹這三種學說，並探討它們對當代社會及個人的意義。
《相遇》新書交流會──哲學、教育與人生

日期：12月28日（星期日）
時間：下午4至6時
地點：序言書室
講者：周保松教授（《相遇》作者）
內容：
周保松教授對老師、學生、學術以至社會的方向皆有關懷，而且幾方面也互相呼應，這些都可以此書中見到。近年來大學以接近商業營運的思維運作，不少人也覺得不妥，作者也是其中一份子。
是次交流以哲學、教育為題，一起探討今日教學與人生的意義。

再訪「古典」社會學
日期：2009年1月9日（五）
時間：晚上8時至10時
地點：序言書室
講者：吳紹熙先生（香港中文大學社會學系博士班研究生，於11月初主講「文化社會學的掙扎」）
內容：
馬克斯、韋伯、涂爾干作為社會學的三個主要「古典」典範，現在已不成疑問；但他們至今究竟如何被吸收、如何被表象，卻是複雜而富爭議性的。尤其在當前的處境中，一方面社會學的「美國典範」已差不多等同普遍標準；另一方面關於社會的研究和人們對社會的體驗漸趨於「政治化」與/或「經濟化」。從而讓一些人提出「社會已死」及「社會學已死」等說法。然則這些「古典」社會學典範於今日有何意義呢？
我們今次將會探討這些「古典」典範的活力及價值，希望揭示出一種閱讀角度，讓我們看到，這些典範並非只是一套學說、理論或立場，而是一條思路和一套語言；通過這些思路及語言，我們能進入不同的社會體驗及社會參與，並以傳統哲學以外的方式切入某些哲學問題。這些都能讓我們反思當前的社會處境及社會學狀況，重新思考「美國社會學霸權」與「社會學已死」之間的出路。

樂施會主辦：
氣候變化與扶貧何干？
日期：2009年1月10日(星期六)
時間：下午3時至4時30分
地點：序言書室
講者：樂施會政策研究員蘇培健
內容：
12月到波蘭出席波茲南聯合國氣候會議的蘇培健，講解氣候變化對貧窮國家及人民的影響，分享「碳出禍」下扭轉氣候危機的方法；
樂施會YCP帶你一同前往菲律賓聖米高島的體驗，追查氣候變化威脅貧窮人生活的線索；
來自世界多地的藝術家及兒童，一齊「畫好氣候」，作品於香港首度展覽。

http://www.buddhism.hku.hk/newsevents.html
Dec 16, 2008 (Tue) 18:30-21:30 Convocation Room, 218 Main Building, HKU
The Wall Paintings of Hōryūji (English)
Prof. Dorothy Wong

Dec 18, 2008 (Thu) 18:30-21:30 Convocation Room, 218 Main Building, HKU
Empress Wu’s Patronage of Buddhist Art (English)
Prof. Dorothy Wong

Dec 22, 2008 (Mon) 18:30-21:30 Convocation Room, 218 Main Building, HKU
The Art of Tōdaiji and Its Connection to Tang Buddhist Art (English)
Prof. Dorothy Wong

Dec 29, 2008 (Mon) 18:30-21:30 Convocation Room, 218 Main Building, HKU
Ganjin’s Travels to Japan and His Impact on Buddhist Art (English)
Prof. Dorothy Wong

Mar 10, 2009 (Tue) 19:00-21:00 Convocation Room, 218 Main Building, HKU
Sinicization of Indian Cave Temples (English)
Prof. Chongfeng Li

Mar 14, 2009 (Sat) 16:00-18:00 Convocation Room, 218 Main Building, HKU
Mathurā, Gandhāra and the early Buddhist sculptures of China (English)
Prof. Chongfeng Li

Mar 15, 2009 (Sun) 16:00-18:00 Convocation Room, 218 Main Building, HKU
Types and Dating of the Kizil Caves, Xinjiang (English)
Prof. Chongfeng Li

Mar 21, 2009 (Sat) 16:00-18:00 T6, Meng Wah Complex, HKU
從敦煌藝術看民族與民俗(1) (Cantonese)
李美賢女士

Mar 28, 2009 (Sat) 16:00-18:00 Convocation Room, 218 Main Building, HKU
從敦煌藝術看民族與民俗(2) (Cantonese)
李美賢女士

明明是好戲 電影欣賞及分享會
《地球停轉日》（1951年版）
The Day the Earth Stood Still (1951 version)
1951 USA b&w 92mins
English with English subtitles
奇洛里維斯的《地球停轉日》，是1951年的科幻名片新版。
新、舊版《地球停轉日》的最大分別，在於五十年代的原作只是黑白B片，幾乎在攝影棚完成（片廠製作的例行事）。2008年的版本，科幻片在CG特效的推波助瀾下，都成了年度檔期巨製、blockbuster，擔綱的皆一線荷里活巨星。
有興趣看看兩者的差別？新版12月中在港公映，舊版在月底這個小型活動放映。據說，新版十分忠於原著，但外星人向地球人示惡的武器upgrade了。舊版雖然成本輕，但影片對當時核子年代及冷戰的影射、外星人苦口婆心對人類的勸告，五十七年後依舊可對號入座，比如這兩句對白：外星人對小孩Bobby說：「他們（外星人）不會發動戰爭」，Bobby：「這個主意倒不錯。」
不能不說，1951年的《地球停轉日》，導演是《夢斷城西》的Robert Wise，配樂是《大國民》及希治閣影片的Bernard Hermann。
導師簡介：家明，影評人，無戲不歡。(http://kamingsays.blogspot.com/ )
Dec 28 (Sun) 2:00pm–5:00pm @ bc film library
費用全免 Free of charge
*粵語主講 Conducted in Cantonese